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近世の周防・長門国では、強固な流派体制を誇った雲谷派が幕末まで続いたが、狩野派も各藩で御用絵師をつとめ、多くの絵師を輩出している。長府藩においては、狩野芳崖の父である狩野晴皐、のちに明治の教育者として ...

雲谷等顔「群馬図屏風」 雲谷派のはじまりは、長州藩を治めていた毛利輝元が、原治兵衛直治（のちの雲谷等顔）に雪舟のアトリエだった雲谷庵と雪舟筆「山水長巻」を与え、雪舟流の正統を継ぐように命じたことに起因 ...

靉光「コミサ（洋傘による少女）」 美術文化協会の設立に参加し、昭和１０年代の前衛運動を担った靉光（1907-1946）は、戦時下に体制に順応していった美術文化協会を離れ、新しい活動の場として新人画会を ...

小林小古「裸婦正面立像」 広島に初めて本格的な洋画をもたらした人物として小林千古（1870-1911）があげられる。千古は、出稼ぎ労働者として渡米し、苦学してサンフランシスコの美術学校を卒業、さらにヨ ...

児玉希望「暮春」広島県立美術館蔵 大正・昭和期になると中央画壇で独自の活動をする広島出身の日本画家が出てくる。高田郡生まれの児玉希望（1898-1971）は、写実に基礎をおきつつ、古画や洋画の手法も取 ...

里見雲嶺　左：足柄山之月山姥之図、右：紀貫之蟻通杜之図 江戸後期の山田雪塘から始まる広島の四条派は、雪塘の門人である山県二承、さらに二承の門人・里見雲嶺（1849-1928）と続き、雲嶺は明治・大正期 ...

小早川文吾 福山が誇る儒学の大成者・菅茶山は、京坂地方や江戸で与謝蕪村、池大雅ら多くの著名文人と交友し風雅の道を究めたが、その生涯の大半を郷土の神辺で過ごし、私塾などを通して地元の教育に尽力した。また ...

江戸後期、広島地方からは２人の著名な儒者が出ている。当代随一の漢詩人と称され、郷土の教育に尽力した菅茶山（1748-1828）と、文化文政期の京都でサロン的に発生した文化人グループの中心人物として活躍 ...

広島の南画家としては、紀伊国に生まれ京都で小田海僊に学び、幕末から明治にかけて安芸・備後地方を巡り、晩年は広島で絵画の指導をした名草逸峰（1821-1889）、陸奥国に生まれ、狩野派の菅原晋斎に学んだ ...

福原五岳「山水図」 京都で池大雅に学び、大坂で多くの門人を育て画壇に大きな影響を及ぼした南画家・福原五岳（1730-1799）は、生まれ故郷である尾道にしばしば帰郷し、絵画の指導にあたった。尾道の豪商 ...